L’éducation à l’âge de fer

L’environnement de l’âge du fer et le village de Lethra

LLethra est une reconstitution d’un petit village qui reflète l’époque de 200 avant J.-C. à 200 après J.-C. environ. Les élèves font l’expérience d’un voyage 2000 ans en arrière, lorsque les peuples de l’âge de fer vivaient dans de petites chefferies tandis que l’empereur Auguste régnait sur l’Empire romain. L’âge du fer fait partie de la préhistoire du Danemark et s’étend sur une période de 1 250 ans, de 500 avant J.-C. à 750 après J.-C.. En fonction de l’influence exercée par le reste de l’Europe, on distingue l’âge du fer celtique/pré-romain, de 500 av. J.-C. à 0 ap. J.-C., l’âge du fer romain, de 0 ap. J.-C. à 400 ap. J.-C., et l’âge du fer germanique, de 400 ap. J.-C. à 750 ap. J.-C..

Les changements climatiques et la fin des importations de bronze à la fin de l’âge du bronze, dans le sillage de l’expansion celte puis romaine en Europe, ont jeté les bases du développement de l’exploitation minière du fer. Cela a entraîné de nombreux changements dans les sociétés nordiques. Les conflits pour les terres et les ressources sont fréquents et la guerre fait partie de la vie quotidienne. Au cours de cette période, l’ancienne société tribale germanique s’est restructurée, entraînant une redistribution et une intensification de l’utilisation des terres et la création de nouvelles communautés et de nouveaux territoires.

Au cours du 1er siècle après J.-C., les alliances et les alliés sont devenus une nécessité pour la survie. Dans le même temps, ces alliances ont créé des centres de pouvoir plus importants sur les petites communautés tribales, des fermes isolées aux villages en pleine expansion. Ainsi, la société de l’âge du fer dans la région danoise a été à la fois façonnée par les conditions locales et soumise à l’influence du commerce et des intérêts à longue distance.

La classe est accueillie sur le territoire de la communauté agricole avec des maisons d’habitation, une maison de tissage, une forge à bois et une forge avec un site d’extraction du fer et une maison de clôture. Outre plusieurs petits bâtiments, Lethra est associée à des champs cultivés, à des broussailles de champs et de forêts, à une tourbière sacrificielle atmosphérique et à un cimetière. Dans leur rôle, plusieurs villageois ont fait connaissance avec les Celtes et les Romains, pour le meilleur et pour le pire. En tant que témoins oculaires, ils peuvent parler de leur équipement, de leurs expériences et de leurs relations.

Une journée à Lethra

Après une réception informative et pratique dans notre centre d’accueil, les élèves sont conduits au village de Lethra et accueillis dans la vie de l’âge du fer vers 0 ap. Des activités pratiques, des sketches et des histoires donnent un aperçu de ce que pouvait être la vie quotidienne à l’âge du fer. Des activités artisanales et des histoires racontées par des enseignants costumés et jouant un rôle font entrer l’âge de fer dans la peau des élèves.

Le village d’origine de votre classe se sent menacé par le village voisin. Vous avez entendu dire que les habitants du village de Lethra se débrouillent bien avec le chef. Vous êtes venu à Lethra pour former une alliance avec ses habitants. Il est bon de se connaître et de travailler ensemble. Les villageois vous confient diverses tâches. Vous travaillez dur ensemble et les habitants de Lethra se joignent à vous lors d’une cérémonie sacrificielle dans la tourbière des sacrifices pour sceller l’alliance.

Il y a souvent deux classes différentes qui visitent le village en même temps. La moitié de la classe travaille sur l’entretien de la maison et la préparation de la nourriture à l’âge du fer. L’autre moitié des élèves travaille sur un artisanat typique de l’époque, la forge. Les élèves font des démonstrations et testent partiellement des outils dans divers processus de travail, y compris la coupe du bois. Vers 11h30, la classe se réunit pour une courte pause déjeuner avant de reprendre ses activités respectives. Il y aura une sortie commune vers la tourbière sacrificielle. Après la cérémonie sacrificielle, la classe s’installe dans la maison de l’âge du fer, où l’on déguste ensemble la nourriture et où l’on échange des expériences, des connaissances et des expériences. À 13 h 15, la visite revient au présent.

Une journée à Lethra

Durée de la visite

3 heures, de 10 h 15 à 13 h 15.
La classe est composée de deux enseignants qui travaillent sur les costumes et les rôles des personnes de l’âge du fer.
Le programme soutient les objectifs communs dans les domaines de l’histoire, des études chrétiennes, de l’artisanat et du design.
Histoire canonique : L’empereur Auguste

Niveau scolaire

3.- 6ème année
Le cours est organisé de manière à ce que les élèves se voient confier des tâches adaptées à leur âge. Max. 28 élèves au maximum.

Objectifs d’apprentissage spécifiques

Le cours soutient la conscience historique des élèves et leur compréhension de la chronologie, met en jeu différents matériaux de source (reconstructions, histoires et témoignages des personnages des instructeurs), soutient l’analyse critique des sources et laisse la place aux interprétations et à la réflexion des élèves sur l’interaction avec leur propre monde de vie.

Le prix pour une classe de max. 28 étudiants est de 2.550,- pour le cours.

Rencontrer un réfugié gaulois

Après une réception pratique et informative dans notre centre d’accueil à 10 h 15 ou 12 h 30, les élèves sont conduits par le professeur en costume et en rôle, 2 000 ans en arrière, dans le village de Lethra à l’âge du fer. Réfugié de la tribu des Allobrogs, de l’est de la Gaule dans les Alpes françaises du nord, il appartenait à l’un des peuples les plus influents de l’Europe de l’âge du fer par rapport à l’Empire romain.

Ici, le professeur est arrivé à Lethra vers l’an 0. Au cours d’une courte promenade, il nous parle du monde des Celtes et des peuples germaniques sous l’influence romaine. Il nous parle des Celtes qui se sont répandus en Europe et ont influencé toute la région avec leur technologie du fer, leurs coutumes funéraires et leurs rituels sacrificiels. Est-il vrai qu’ils sacrifiaient et décapitaient les gens ? Qu’est-ce qui a amené Jarund ici, qui a-t-il rencontré sur son chemin et comment a-t-il été accueilli ? Comment est-il arrivé là et combien de temps a duré son voyage ?

Avec l’enseignant, vous trouverez les réponses en vous promenant dans l’environnement de l’âge du fer, en observant divers objets illustratifs et en découvrant différents aspects de la vie à l’époque. Vous entendrez le feu crépiter et apprendrez à connaître les ennemis, l’Empire romain et l’empereur Auguste. Vous parlerez également de ce que vous pensez de sa situation et de la façon dont elle diffère de celle des réfugiés d’aujourd’hui.

Enfin, dans la tourbière sacrificielle, vous découvrirez les dieux celtes, les sites de sacrifice et les rituels. Des expériences, des connaissances et des idées seront échangées avant votre départ à 12 h 15 ou 14 h 30, pour un retour au présent.

Rencontrer un réfugié gaulois

Durée de la visite

2 heures, de 10 h 15 à 12 h 15 ou de 12 h 30 à 14 h 30.
La classe est composée d’un enseignant qui porte le costume et joue le rôle d’un homme de l’âge du fer. Le cours soutient les objectifs communs dans les matières de l’histoire, de la géographie et du christianisme.

Niveau de la classe

3.classes de 6ème à 6ème.
Le cours est organisé de manière à ce que les élèves se voient confier des tâches adaptées à leur âge. Max. 28 élèves au maximum.

Objectifs d’apprentissage spécifiques

Le cours soutient la compréhension chronologique. Les étudiants peuvent faire le lien avec les questions éthiques de la vie telles que le problème des réfugiés et peuvent comparer leurs expériences avec leurs propres connaissances et expériences.

Le cours utilise différentes sources (reconstitutions, récits et témoignages oculaires du personnage de l’instructeur) et soutient l’analyse critique des sources. Les élèves peuvent utiliser les concepts de la critique des sources pour expliquer les interprétations du passé sur la base de problèmes simples.

Les élèves renforceront leur capacité d’empathie et d’identification. Les élèves renforceront leur capacité à s’interroger et à poser des questions.

Le prix pour une classe de max. 28 étudiants est de 1.650,- pour le cours.

Les cadeaux des dieux

Les découvertes archéologiques et les sources historiques attestent que nos ancêtres se livraient à des actes cultuels. Mais nous ne pouvons que spéculer sur la manière dont cela s’est passé. Des témoins costumés et jouant un rôle à deux époques différentes donnent leur point de vue et vous emmènent dans un voyage à travers le temps pour vous imprégner de l’aspect spirituel et mental. Ce cours vous ramène à l’âge du fer et à l’âge des Vikings. Ensemble, nous ferons quatre voyages qui mettront en lumière différents aspects du thème du sacrifice.

• Vous visiterez une maison de l’âge du fer en mettant l’accent sur la vie quotidienne des habitants de l’âge du fer autour du foyer, sur les dieux de la maison et sur les conditions particulières qui font référence aux découvertes archéologiques. Des objets illustratifs seront utilisés pour illustrer divers sujets liés aux rituels sacrificiels dans le village de l’âge du fer.
• Dans la tourbière sacrificielle de Lethra, vous découvrirez le site de culte de l’âge du fer et accomplirez un rituel sacrificiel. Vous apprendrez pourquoi les sacrifices étaient pratiqués et découvrirez les rituels de fertilité, les dieux et les déesses. La session est éclairée par les récits de Tacite, le premier récit ethnographique connu ou ouvrage de vulgarisation pour l’Empire romain, qui décrit les tribus germaniques.
• En territoire viking, on coupe le bois, on cuit les biscuits et on fouette le beurre. Conformément au mode de pensée animiste propre à la vision du monde des Vikings, où la nature est animée et où tout a et est un être, les élèves décorent des biscuits de pain avec la rune du jour et fabriquent une ficelle dans laquelle ils placent des souhaits et des pensées concernant le passé et l’avenir. Les élèves préparent et décorent une assiette d’offrandes. Une histoire est également racontée.
• Un toast commun est porté aux réalisations futures et un sacrifice commun est fait, une tache à Gudehorgen. Ici, la région viking a donné vie à la description par le juriste Ahmad Ibn Fadlan d’un site sacrificiel dans la région de la Volga. Vous aurez peut-être le temps de visiter la salle du roi, où l’arbre de vie, Ask Yggdrasil, et les norns (déesses du destin) entrent en jeu.

Les cadeaux des dieux

Durée de la visite

3 heures, de 10 h 15 à 13 h 15
Le cours est organisé en deux classes avec deux animateurs en costume et en rôle pour chaque âge. Lors du passage à l’autre âge, vers 11h35, une courte pause déjeuner est prévue pendant que vous passez d’une zone à l’autre.

Le programme peut également être réservé pour une classe à la fois en tant que programme d’une heure et demie dans la zone de l’âge du fer ou dans la zone des Vikings avec un éducateur en costume et en rôle.

Niveau scolaire

4.de la 7e à la 7e année. Le programme est conçu pour offrir aux élèves des défis adaptés à leur âge. Maximum 28 élèves par classe + 2 à 3 adultes.

Objectifs d’apprentissage spécifiques

Les élèves réfléchissent aux croyances qui constituent les rituels sacrificiels. Les élèves acquièrent des connaissances sur les religions et les croyances non chrétiennes.

Avec le “sacrifice” comme thème d’un acte humain universel, les élèves acquièrent une compréhension réfléchie de ce que sont les êtres humains, de ce que la vie peut offrir, et de la manière dont nous pouvons nous y référer et dont nous nous y sommes référés en relation avec les questions éthiques de la vie.

En termes de développement global des élèves, les élèves apprennent ensemble avec d’autres à connaître l’humanité commune.

Le prix pour deux classes de max. 28 étudiants chacune est de 5 100 DKK pour le cours.