Informations sur la famille Viking

Tous les vacanciers de l’ère viking ont accès aux installations modernes dans les coulisses de Lejre Land of Legends pendant leur séjour. La maison multiple est équipée de douches et de vestiaires, ainsi que de toilettes modernes avec système de glisser-déposer.

• Coupe de bois : Toutes les coupes de bois se font dans les stalles du site de coupe. Rappelez-vous les instructions concernant la coupe du bois : les jambes sont écartées et la hache est placée en ligne droite au-dessus de votre tête. Un adulte doit être présent, sauf accord contraire.
• Découpage : Asseyez-vous avant de sortir votre couteau de la gaine et remettez-le dans la gaine avant de vous lever. Convenez avec l’animateur de l’endroit où il est approprié de s’asseoir et de couper.
• Fumer : Il est permis de fumer derrière la maison multiple. En cas de sécheresse, il peut être totalement interdit de fumer. Le personnel de Lejre Land of Legends ne fume pas en présence d’enfants ou d’autres visiteurs.
• Eau brûlante : Lorsque vous recueillez de l’eau brûlante pour laver la vaisselle au Multihouse, le seau n’est qu’à moitié rempli d’eau. L’eau du robinet d’eau chaude est à 70°. Prenez deux personnes pour aller chercher l’eau, utilisez un bâton de transport et marchez calmement avec le seau entre vous. La canne se trouve dans le coffre de la cuisine de la maison forestière.
  Soyez prudent lorsque vous ébouillantez vos plats.
• Feu ouvert : Les feux en plein air ne peuvent être allumés que dans les foyers prévus à cet effet. Toute autre utilisation de feu ouvert n’est autorisée qu’avec un instructeur ou sur rendez-vous. En période de sécheresse, des restrictions particulières peuvent être imposées.
• Pour les brûlures : Utiliser de l’eau froide pendant au moins une demi-heure. Une brûlure ouverte ou une brûlure plus grande que la main de la personne doit être examinée par un médecin après refroidissement, également si la brûlure forme un anneau autour d’un doigt, d’un bras ou d’une jambe.
• En cas d’incendie : S’efforcer d’éteindre le feu avant qu’il ne prenne de l’ampleur. Utilisez une couverture anti-feu / un extincteur – n’oubliez pas d’enlever l’attelle.
• En cas d’incendie dans la cabane du berger : Tout le monde sort de la maison. N’oubliez pas que la porte de la cabane du berger est orientée vers l’intérieur. Comptez les personnes. Les tentes des Vikings sont alertées et vidées. Comptez les personnes. Point de rencontre : La place devant le Welcome Center. Courez vers le téléphone et alertez les pompiers. Appelez le 112 depuis le téléphone d’urgence situé dans la kitchenette du Multihouse. N’oubliez pas d’ouvrir la grille de l’entrée pour que les pompiers puissent entrer. Faites de la place pour les camions de pompiers.
• Faites le feu en personne : Utilisez la couverture anti-feu. Allongez la personne. Mettez la couverture anti-feu de la tête vers le bas. Jamais dans l’autre sens ! Les flammes atteindraient la tête.
• Maladie : Le médecin le plus proche se trouve à Lejre. En dehors des heures d’ouverture, appelez le service médical d’urgence. Mieux vaut y aller une fois trop souvent qu’une fois trop peu.
• Transport médical : Lejre Land of Legends a conclu un contrat avec Falck pour le transport de nos visiteurs en cas de maladie ou d’accident. Notre numéro d’abonnement est le 0634391.

Équipement de sécurité :

• La maison des cuisiniers, également appelée maison forestière, dispose d’un ensemble d’équipements anti-incendie. Il y a des couvertures anti-feu et un extincteur à mousse.
• Dans la maison forestière, la trousse de premiers secours se trouve au-dessus de la porte nord.
• Dans la tente-cuisine, la trousse de premiers secours et la couverture anti-feu se trouvent dans le coffre de la cuisine. Il y a également un extincteur.
• Dans la Forge, l’extincteur est accroché derrière le poteau.
• Vous pouvez faire remplir les trousses de secours en vous adressant au personnel.
• Hirdshuset dispose également d’un équipement anti-incendie dans chaque pièce.
• Dans le Multihouse, dans la cuisine, il y a une trousse de premiers secours et un téléphone rouge pour appeler le 112. Un extincteur à mousse se trouve à l’extérieur de la porte de la cuisine.

IL Y A DES TROUSSES DE PREMIERS SECOURS, DES COUVERTURES ANTI-FEU ET DES EXTINCTEURS À MOUSSE À DIFFÉRENTS ENDROITS À FREDSBJERG.

Dis vient du vieux norrois occidental dis qui signifie “dis, divinité féminine”.

Fritha (Frida), du vieux norrois occidental frithr signifiant “amour, paix”.

Gudfrith (Gudfred), la première partie vient du vieux norrois occidental gud qui signifie “divinité ou être divin” et la deuxième partie vient du vieux norrois occidental frithr qui signifie “amour, paix”.

Gunhildr (Gunhild), la première partie vient du vieux norrois occidental gunnr qui signifie “combat ou bataille”. La deuxième partie vient du vieux norrois occidental hildr, qui signifie “bataille”.

Gunnur (Gunvor) vient du vieux norrois occidental gunnr, qui signifie “combat ou bataille”.

Biorn (Bjørn), du vieux norrois bernurr qui signifie “ours”.

Bøsi (Bose), vient de bause qui signifie “grand homme, personne fière, hautaine”.

Gudmund, la première partie vient du vieux norrois occidental gud qui signifie “divinité ou être divin”. La deuxième partie vient du vieux norrois mundur, qui signifie “protecteur”.

Harald, la première partie vient de heri qui signifie “lièvre”. La deuxième partie vient du vieux norrois occidental -valdr, qui signifie “faucon”.

Lidsvaldar, la première partie vient du vieux norrois occidental -valdar qui signifie “suite, équipage”. La deuxième partie vient de valdar qui signifie “souverain ou chef”.

Svend, de sveinn qui signifie “jeune homme”.

Toke, forme courte de Thorkil. La première partie vient du vieux norrois occidental thor, qui signifie “tonnerre et éclairs”. La deuxième partie vient du vieux norrois occidental ketil, qui signifie “casque” et “protecteur”. Toke est le nom masculin le plus fréquemment gravé dans les runes à l’époque des Vikings.

Tryggvi vient de tryggr qui signifie “fidèle, fiable”.

Vermund vient de verja qui signifie “gardien ou protecteur”.

Wilhelm, à l’origine un nom germanique occidental qui vient de vili, signifiant ” volonté ou désir “

Al- a plusieurs origines : le germanique ala ou alla qui signifie “tout ou entier”, le vieux norrois alu qui signifie “gardien, protection et bonheur” et le norrois occidental alfr qui signifie “elfe, une sorte d’être souterrain”.

As- vient du vieux norrois occidental áss qui signifie “dieu païen”.

Gud- vient du vieux norrois occidental gud qui signifie “divinité ou être divin”.

Gunn- vient du vieux norrois occidental gunnr qui signifie “combat ou bataille”.

Ger- vient du vieux norrois occidental geirr qui signifie “lance”.

Ragn- a plusieurs origines dont le gothique ragin qui signifie “conseil” et le vieux norrois occidental rogn ou regin qui signifie “pouvoirs ou puissances divines”.

Sig- vient du vieux norrois occidental sigr qui signifie “victoire”.

Thor- vient du vieux norrois occidental Thor, qui signifie à l’origine “tonnerre, foudre”.

Øy- vient du vieux norrois awio qui signifie “bonheur, cadeau”.

–arr a plusieurs origines, harjarr signifiant “armée” ou “commandants, guerriers”, warjarr signifiant “celui qui refuse ou protège” et gæirrrr signifiant “lance”.

–bjørn, du vieux norrois bernurr qui signifie “ours”.

–ger, vient du vieux norrois occidental geirr qui signifie “lance”.

–laugr, probablement le même que le gothique liugan qui signifie “faire un vœu sacré, se marier”.

–mundr, vient du vieux norrois mundur qui signifie “protecteur”.

–sten, du vieux norrois occidental steinn signifiant “pierre”.

–ulf, du vieux norrois occidental ulfr signifiant “loup”.

–valdar, de valdr qui signifie “dirigeant ou chef”.

–bord, de bjerg et du vieux norrois occidental bjarga, signifiant “sauvetage ou aide”.

–dis, du vieux norrois occidental dis, signifiant “dis, divinité féminine”.

–fred, du vieux norrois occidental frithr, signifiant “amour, paix”.

–hildr, du vieux norrois occidental hildr, signifiant “bataille”.

–guilde, probablement la même chose que le gothique liugan, qui signifie “faire un vœu sacré, se marier”.

–vi, peut provenir du germanique wihaz signifiant “un prêtre” ou du vieux norrois occidental vig signifiant “combat”.

–øy, vient du vieux norrois awio qui signifie “bonheur, cadeau”.

L’âge des Vikings s’étend du début des années 700 au milieu des années 1000 de l’ère chrétienne. L’expression “âge des Vikings” n’existe qu’en Scandinavie. Dans les autres pays, on parle de la fin de l’âge du fer ou du début du Moyen Âge.

Les Vikings venaient de toute la Scandinavie, la région qui comprend aujourd’hui le Danemark, la Norvège et la Suède. La langue utilisée était le vieux norrois et l’écriture était gravée à l’aide de runes courtes.

La zone viking du Lejre Land of Legends reflète le début de l’âge viking, avec des découvertes et des sources datant du Ve au IXe siècle, où la zone de Gl. lejre, située à environ 2 km du Lejre Land of Legends, avec les vestiges de puissantes salles royales, de tumulus, de monticules funéraires et d’un centre de pouvoir et de culture

comme un centre de pouvoir et de culture. L’âge des Vikings a été une période de bouleversements, où les gens ont progressivement abandonné les anciens dieux à mesure que la connaissance du Christ blanc s’est répandue. La société est passée d’une société de chefs à une société avec un État émergent. Les sources écrites, archéologiques et numismatiques (pièces de monnaie) témoignent de cette centralisation de la formation de l’État. La construction de fermes royales et de centres de culte tels que Lejre et Tissø, que le roi pouvait visiter lors de ses déplacements dans le pays, la construction de forts, de remparts et d’autres défenses, ainsi que la frappe de pièces de monnaie sont des exemples de cette formation de l’État.

Elle témoignait du pouvoir du roi.

La fonction du roi était avant tout de diriger les actions militaires et les fêtes cultuelles, mais aussi d’assurer la protection dans le royaume, ainsi que d’être le chef du royaume à l’extérieur. Les intérêts du roi étaient défendus par des hommes-rois, des magnats locaux qui lui assuraient, entre autres, des revenus dans les villes et sur les marchés. Le roi avait également des bergers qui constituaient son entourage personnel et sa maison. Ils étaient rattachés aux fermes royales, qui étaient chargées de l’entretien de la région. Au premier plan se trouvait le brasseur, qui rompait le pain quotidien de la maisonnée. Le ménage, qui comprenait à la fois les bergers et la maisonnée, ne recevait pas de salaire en tant que tel, mais un abri, de la nourriture, une protection et des cadeaux. L’échange de cadeaux permettait d’établir des relations.

La société de l’époque était très stratifiée. Au sommet se trouvaient le roi et les grands chefs – l’aristocratie. Les paysans libres et les nobles formaient un niveau intermédiaire. Au-dessous d’eux se trouvaient les ouvriers agricoles sans terre et, au bas de l’échelle, les esclaves. Il est possible que les artisans n’aient pas toujours été libres, mais nous ne disposons que de peu d’informations concrètes sur leur statut. La famille était la communauté de base, mais il existait aussi d’autres communautés (vieux danois : félag) avec des obligations mutuelles qui pouvaient la remplacer. Il peut s’agir de la propriété d’un navire, d’une bande de guerriers ou d’une association commerciale.

Le mariage était une alliance entre égaux et leurs familles. Les sources suggèrent que les femmes avaient des relations libres, sauf lorsqu’il s’agissait de femmes affranchies et d’esclaves. Les femmes avaient un statut indépendant, la femme au foyer était la porteuse des clés et pouvait exercer une autorité indépendante, mais leurs tâches principales se situaient au sein du foyer, dans l’entretien de la maison et l’éducation des enfants.

À l’époque païenne, elles pouvaient également accomplir des actes rituels, mais cette possibilité a disparu avec le christianisme, qui a progressivement réduit la marge de manœuvre des femmes. Les enfants avaient leur propre cadre de vie avec les adultes, où ils participaient au travail quotidien en tant que petites personnes en jupes de femme dans la maison autour du foyer, et lorsqu’ils grandissaient avec des tâches et des corvées quotidiennes à l’intérieur et à l’extérieur de la maison. Les enfants ne restaient pas toujours à la maison avec leurs parents et leur famille. Ils étaient accueillis dans d’autres fermes et d’autres lieux pour apprendre à naviguer dans le monde.

Les Vikings étaient connus et craints presque partout dans le monde comme des hommes violents et des berserkers. Cependant, ils étaient également connus pour leur comportement commercial, leurs colonies et leurs voyages de découverte. Ils voyageaient vers l’ouest et le sud et naviguaient sur les fleuves vers l’est jusqu’à l’Empire byzantin. Ils étaient des constructeurs de navires, des marins et des navigateurs compétents. Les navires vikings étaient les chevaux pur-sang de la mer qui transportaient les Vikings sur leurs routes commerciales lointaines avec des marchandises telles que des fourrures, de l’ambre, de l’ardoise pour les pierres à moudre, du poisson de roche, du bois, du goudron, des plumes et du duvet.

Aller à la rencontre du monde était la volonté des Vikings, et si vous vouliez vous débrouiller dans un monde étranger, vous aviez besoin d’un ensemble de règles de bonne conduite, comme le “Takt og Tone” d’Emma Gad. Un tel ensemble de règles se trouve dans un long poème appelé Hávamál de l’Edda. Hávamál est le “discours du Grand” – d’Odin lui-même.

Là où les routes se croisaient, on aménageait des postes d’amarrage ou de chargement où l’on pouvait faire accoster de plus petits navires et commercer. Les premières villes commerciales ont été fondées avec un système commercial bien organisé. Les villes commerciales les plus célèbres de la région nordique sont Hedeby, Ribe, Kaupang en Norvège et Birka en Suède, Viborg, Odense et Aarhus. Les sources anglo-saxonnes et les lois du paysage, telles que la loi du Jutland, la “Grey Goose” islandaise et la Gulatingslov norvégienne, qui trouve ses racines dans le droit coutumier viking, témoignent que le périlleux voyage sur l’eau et sur terre des marchands et des riches négociants était facilité par la loi et l’ordre.

Nous venons vous chercher à la porte. Hébergement, information et visite guidée, habillage en costumes vikings et déjeuner préparé pour vous par les Vikings.

Le programme quotidien commence.

Les Vikings de Fredsbjerg prépareront le déjeuner et récapituleront les expériences de la semaine, diront au revoir et merci, à bientôt et bon voyage.